中國北京圖書館館長任繼愈在14日的一場座談會中指出，凡達賴、班禪的轉世靈童都必須報經中央政府批准才有效。這是歷史定製，也是問題要害，因爲它體現了中央政府對主權的行使，主權不能分割，不能共享。百年鬥爭，爭的就是這口氣，如果放棄這一點，則國將不國。達賴妄指靈童，竟然破壞國家主權，豈能不引起公憤！

曾經是條理分明、論點犀利的任老先生講出這麼一番語無倫次的話，真是氣昏了頭。只可惜他氣得沒有道理。

假如作爲班禪師父的一代活佛達賴都不能準確認定班禪的轉世靈童，不信靈魂可以轉世的無神論者的中共又何德何能而能夠加以認定、批准？乾隆皇帝提供、用來在難局中抽籤選定靈童的、在中共眼中是封建迷信的「金瓶掣籤」，又有什麼威力、神聖？讓凱撒的歸凱撒，讓宗教的歸宗教吧！

任老先生所謂的「百年鬥爭，爭的就是這口氣」，更是叫人莫名其妙。百年鬥爭，對抗的是東、西洋的帝國主義者，怎麼可以把這些帳算在西藏人的頭上！西藏人要認定自家宗教的靈童，無需這些東、西洋帝國主義的干涉，也不要中共這個東方新霸的主導。西藏人幾百年來的鬥爭，爭的當然不只這一口氣。

中共在這幾十年來，掛着「無產階級專政」的羊頭，賣着「官僚走資」的狗肉，用三反五反、文化大革命、以及文化反革命，造就了大批特權官僚、太子黨以及億萬元戶，使國其不國。如果任老先生們真地要中國人在文明的世界村中吐一口氣，我要提醒他們：

在天安門廣場中國人打中國人只能證明自己野蠻；
用無神論者的身分干涉西藏靈童的認定只能證明自己無知；
打壓阻撓西藏人民的自決要求，只能證明自己封建。

在底下3個條件下，中國人可以揚眉吐氣地宣告自己是文明社會的一個成員：（一）中國人真地不打中國人；（二）尊重國內外一切民族的自決權；及（三）銷燬一切核彈，追求國際和平。