「出來吧！我的子民，要從那城出來，免得在她的罪上有分，受她所受的災難。」（啓示錄：18：4）
在《聖經啓示錄》最後，危難降臨人間之時，神發出了最後的呼喊，讓人們要從那座罪惡之城逃出來，因爲最後的審判與大災難就在眼前。那座城，被稱爲「大淫婦」也喚作「大巴比倫」。
「死亡之城寓指中共大本營」
《聖經》啓示錄是這樣描繪的：
「我就看見一個女人騎在硃紅色的獸上。那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。（17:4 ）」「因爲各國都喝她淫亂烈怒的酒醉了；地上的君王與她行淫，世上的商人因她奢華揮霍就發了財。（18:3」）「我又見那女人喝醉了神的子民的血。那些殉道的人的血（17:6）」。「你所看見的那女人，就是管轄地上衆王的大城（17:18）」
我在許多文章已經論述了這個城象徵今天的北京──中共的大本營。因爲中共的獨裁專制和對整個國家與民衆財富的霸佔，讓北京成爲當今最具權勢和財富的城市。紫色，指紫禁城，硃紅色指紫禁城的城牆。
中共50餘年暴政，嗜血成性，殉道者、仁人志士與無辜民衆在這個城市流淌的鮮血成河。
當今許多的國家和公司唯恐錯失發財的良機，討好中共，出賣道德良知，對中共的邪惡裝聾作啞，無不應驗了《啓示錄》中的：「地上諸王都跟那大淫婦行過淫，世上的人也喝醉了她淫亂的酒」。
獸記者下場
《啓示錄》還說：「他又叫衆人、無論大小貧富、自主的爲奴的、都在右手上、或是在額上、受一個印記。 除了那受印記、有了獸名、或有獸名數目的、都不得作買賣。（13:11）」
加入中共時右手必須握拳上舉，對着那面血旗發誓，發誓之時，生命便被烙下了獸記，而且無論大小都得發誓，包括少先隊、共青團都要握右拳上舉對血旗發誓。那些雙手沾滿殉道者鮮血的打手們，中共的公、檢、法、司、軍、警，都在前額佩戴有徽章的大沿帽，他們中的百分之百是發過誓的中共邪黨徒。
「如果有人拜獸和獸像，又在自己的額上或手上受了記號，他就必定喝神烈怒的酒：這酒是斟在神震怒的杯中，純一不雜的。他必定在衆天使和羊羔面前，在火與硫磺之中受痛苦。他們受痛苦的煙往上冒，直到永永遠遠。那些拜獸和獸像的，以及接受它名字的記號的人，日夜得不到安息。」（14:9－ 14:11）
《啓示錄》中的「末後的七災」。第一災就是懲罰有獸記者，當神烈怒的碗倒在地上，就有惡性的毒瘡，生在那些有獸的記號和拜獸像的人身上（16:2）。
大城即將傾毀
大城即將在最墮落的時候傾毀，《啓示錄》中的第一個災難就是：「傾倒了！大巴比倫傾倒了！它曾經叫列國喝它淫亂烈怒的酒。」（14:8） 。
更多的災難將接踵而至。跟她一同行邪淫、驕奢無度的，因這城發了財者都將隨着「巴比倫大城」而一同灰飛煙滅。預示着中共政權將徹底崩潰，而有獸記者和曾經與中共同流合污者都面臨毀滅和懲罰。
中國人逃離災難的方式
《啓示錄》警告世人「出來吧！我的子民，要從那城出來，免得在她的罪上有分，受她所受的災難。」
這「出來」就是從那罪惡之城、中共的隊伍中脫離出來，決裂中共，當前，覺醒的人們退黨、退團、退隊就是抹去那在中共血旗下發毒誓時被打下的獸記，這是生命從那「死亡之城」脫離出來的唯一方法，也是生命自救的生死抉擇。
在共產邪黨的毒害和逼迫下被打上了獸記的中國人，不要錯過了危難來臨之際的機遇，《聖經啓示錄》正在如火如荼展現，神還在網開一面搭救幸運者：1500萬的中華民族子孫已經抹去了獸記，脫離險境，餘者須趕快跟進，不要在天滅中共的時刻做陪葬品！
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