据诺贝尔文学奖官方新闻稿指出，在高行健的文艺创作中，表现个人为了在大众历史中幸存而抗争的文学得到了再生。他是一个怀疑者和洞察者，而并不声称他能解释世界。他的本意仅仅是在写作中寻求自由。
长篇巨著《灵山》是一部无与伦比的罕见的文学杰作。小说是根据在中国南部和西南部偏远地区漫游中留下的印象。那里至今还残存著巫术，那里民谣和关于绿林好汉的传说还当作真事流传，那里还能遇见代表古老的道家智慧的人物。小说由多个故事编织而成，有互相映衬的多个主人公，而这些人物其实是同一自我的不同侧面。通过灵活自在的运用人称代词，作者达到了快速的视角变化，迫使读者疑窦丛生。这种手法来自他的戏剧创作，常常要求演员既进入角色又能从外部描述角色。我，你，他或她，都成为复杂多变的内心距离的称呼。
《灵山》也是一部朝圣小说，主人公自己走上朝圣之旅，也是一次沿著区分艺术虚构和生活、幻想和记忆的投射面的旅行。探讨知识问题的形式是越深入越能摆脱目的和意义。通过多声部的叙述，体裁的交叉和内省的写作方式，让人想起德国浪漫派关于世界诗的宏伟观念。
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