| 发生在清朝进士身上的轮回转生事儿和奇异的三世姻缘。 |
【人民报消息】山东济宁邵士梅（字峄晖），一生留下转生和三世姻缘的传奇。他是清顺治辛卯举人、己亥科三甲进士，赴部应选，出任登州府儒学教授。有一天邵士梅公务出差途中忽然触动了前生记忆，解答了他出生以来一直未能得解的大疑惑。 前世记忆之门大开 邵士梅刚到登州府教坛时，奉公到栖霞，路经高家庄，突然感到一切景物都那么熟悉，好像昨天他才离开这里一般。 他找了当地人问：「这里曾有个叫高小槐的人吗？」 「高小槐」这个名字从他出生以来就一直伴随着他，上学堂后，则一直沉淀在记忆中。 那人回答：「是有这个人，只是去世多年了。」 邵士梅又问了高小槐去世的年月，得知竟然和自己的生日同一天。邵士梅告诉当地人，他就是高小槐的后身。 前世前身 高小槐在世时，充任里正，持续效命高家庄多年。他急公好义，爱护居民，在金钱上更是清廉自守，不苛刻百姓一分钱。 后来他病危时，看到两个好像公差的青衣人来到身边，要他闭上眼睛，然后两人一左一右挟带他走。他们步程急速，耳边灌满呼呼的风啸声。 不久，青衣把他带到一房间里，他睁眼一看，青衣已经不见踪影，只见两个仆妇在帷帐内外侍候着。这时他不能说话，眼中看到的屋宇、器物都骤然改观了，不是原来家中的样子。他警觉到自己的手足发肤都不是高小槐的了。 原来这时的他已经转生到邵家了，成了邵士梅。他到两岁能说话了，一张口便说「要去高家庄、高家庄」。邵氏夫妇听儿子莫名其妙的话，就叱喝他道：「儿子你在乱说什么呀，高家庄在哪儿啊？」 这样的事情一直反复发生着，直到邵士梅上了私塾。老师听了他的故事后，告诉他，这是他的前生事，要秘而不宣呀！他这才不说高家庄的事。 两世顿开生死路 邵士梅到了高家庄，前世的记忆又涌现出来了，他就像是回老家一般。他找寻前世的儿女，一个儿子不在世了，一个到它地去了，只有一个出嫁的女儿还住在高家庄附近，相隔一里路。他透过村人找来女儿，讲到她小时候的事，果然历历在目一般。 邵士梅又去拜访了乡里故旧，有一人尚在，已经是白发皤皤、九十多岁的老人。见了面，谈起故人往事，前生的欢乐时光又围绕着他们。 邵士梅这几十年的生命疑云，在重返高家庄后都烟消云散豁然开朗。 他写了一诗道心迹：「两世顿开生死路，一身会作古今人。」 于是他为自己前身——高小槐的后代购置田宅，厚养前世的家人。 一生与妻结三世婚缘 邵士梅这一生的传奇还不止于转生。在他还没当官前，妻子就去世了。妻子濒死时说他俩姻缘未尽：「我俩要当三世夫妻，来世我当会生在馆陶的董家，家在河滨，河曲的第三家。到君罢官后，会独自住在萧寺翻佛经，那时就到那里找我。」 妻子去世后，他才得官，出任登州府教授。邵士梅能预知自己的官途，这一世加身的官职到县令就到顶了。后来他真的迁吴江县知县，于是他就以病辞官归乡里。 这时，有个同榜的进士刚好出任馆陶县知县，他就去拜访旧友，住进附近的一座寺院——萧寺。闲着无事，他找到寺中的一部藏经，取来阅读，忽然妻子临终时的话语在他脑际响起，他就沿着河滨寻觅董家，果然就是河曲的第三家。 这董家有一个女儿，邵士梅上门拜访，告知缘故，同时请求知县为他作媒娶了董家的女儿。这姻缘的发生经过都如其前妻所说般进展着。 这一次两人结婚十多年后，妻子董氏又得重病，奄奄一息中她与夫君邵士梅诀别，说道：「我走后当出生在襄阳的王家，那家人也是滨水而居，就在江边，门前有两棵柳树。君几年后到那里找我，我们当再作一世夫妻。」 后来如他妻子所言，他在襄阳江边找到门前有两棵柳树的人家，和那家人的年轻女儿结婚了。他俩结婚后生育了两个孩子。 康熙十八年，邵士梅人在京师，他常常把自己的生平传奇讲给王士祯听，也讲给同年进士侍御傅彤臣和吏部陈伏听。王士祯的《池北偶谈》记下了邵士梅的前世今生的转世与传奇婚缘。在其它清代的杂记、搜奇书中邵士梅的人生也流传下来了。 （参考资料：《虞初新志》、《池北偶谈》、《清稗类钞》）△ （有删减）
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