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將善款挪爲己用的罪過(圖)
 
圖爲閻羅王審判亡者。

【人民報消息】中國曆代出現很多高僧,不畏艱辛精進修行,進而受到神明護佑;不過也出現少數僧人或修行者因貪財負義,最終受到神明的懲戒,在《庚巳編》和《夷堅志》就記載着這樣的事例。 據《庚巳編》所述,明朝兗州府(山東西南部)有一座廟,向來都很靈驗,常有神奇的事發生。 明孝宗弘治年間,蘇州進士龔元前往兗州擔任知府。一天夜裏,他聽到一陣鞭打聲,於是就問左右衙役發生什麼事?衙役中有知道的,就回答說,「這是廟中時常發生的神奇事。」但聽聞後的龔元並不相信。 龔元爲了一探究竟,凌晨時分動身前往那座廟,但是什麼也沒有看到,於是招來那名衙役,責罵了一番。但衙役還是堅持道:「只有心意至誠,進去之後才會看見。」 次日,龔元齋戒沐浴後,換上淨潔的衣服,到晚上再次來到廟前,並且祭拜祝禱了很久,才開門進去。這時,他看到五個人身穿冕服,如同王者一樣,他們走出迎接龔元,請他坐在賓客的位置上。 龔元先是謙和地推讓,他們說:「您是陽間的官員,我們是陰間的官員。至於公務上,我們沒有任何聯繫,請您放心坐下吧。」 有人奉上茶水招待龔元,但他不敢喝。一個王者勸他說:「這是筵席上的茶,但喝無妨!」 龔元記得,人間傳說地府有十位閻王,但他只看到五位,於是問到:「以前我聽說在冥界有十位王,爲什麼只有你們五位在呢?」 衆王說:「他們都赴宴去了。」 龔元想看一下地獄的景象。衆王說:「地獄的規定很嚴格,不能隨便帶您進去,有一事倒是可以讓您看一看!」 衆王遂即命令陰差帶進來一名僧人,並以燃燒的炭火炙烤僧人的背部,王者對龔元說:「這是當地某寺的一名僧人。平常化緣募捐得到不少錢,可他全都拿去買酒買肉,只供自己吃喝,沒有拿去修建寺院,所以在這裏受罰。」 龔元問王者,如何才能解除僧人的罪過? 王者說:「今後改過遷善,還可以免除。」 龔元離開後,回到官衙,派人悄悄地尋訪那名僧人,得知僧人正罹患疾病,背部長了難治的瘡,幾乎快要病死了。 於是,龔元去見僧人,將自己所見告訴了他。僧人聽說後驚恐不已,後悔得無地自容,於是拿出自己所有的財物修繕廟宇。 僧人誠心改過後,背部的瘡也漸漸好了。 無獨有偶,宋朝嘉興也有一則例子。據《夷堅志》記載,嘉興奉賢鄉有一名女子阿徐,宋孝宗幹道元年(1165年),她於初夏的一天忽然「死」了,但是第二天又活了,還從地府裏帶回一樁見聞。 阿徐的大伯王大,生前到寺院出家當行者,通過化緣得到很多錢。這些錢本來是用於修建鐘樓的,但是王大將施主慷慨施贈的錢財佔爲己有。王大還曾經將齋飯打回家,自己一個人吃。因爲這些罪過,王大去世後,在陰間一直受苦。 (參考數據:《庚巳編》和《夷堅志》)△

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